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，以却寇兵"。 元上都的佛寺林立，仅《元史》记载，竟达167座。在这众多的庙宇中，寺名可查的有天元寺、乾元寺、万安寺、南寺、龙光华岩寺、开元寺、弥陀院、庆安寺、弘正寺、黄梅寺、帝师寺（陈高华、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492368214.html
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天元大成元年春正月。诏曰。隆建玄风。三宝尊重。宜修阐法化。广理可归崇。其旧沙门中德行清高者七人。在政武殿西。安置行道。此内道场之始也。南朝或以尼在内中持课。又寿光殿中群僧法集。或充学士。或号讲员。或注解...为学士。帝赐小道安牙笏。位以朝列不就。寻武帝崩天元宣帝立。意欲渐兴佛教。未便除先帝之制。大象元年敕曰。太武皇帝为嫌浊秽。废而不立。朕简耆旧学业僧二百二十人。勿翦发毁形。于东西二京陟岵寺。为国行道所资公...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有碧峰和尚。 巫山有果子和尚，名文空，字天元，江西吉安府人，生于洪武间，卒于弘治间，寿127岁，因朝海至巫山，士民留之，遂修秀峰寺以居。又有麸子和尚，巫山人，建庵于治东北岸三十里半山中，因日食麦麸，...夔州天元寺体如灯慧禅师，奉节李氏子。巫山慈云灯远禅师，巫山人。梁平庆忠寺灯向禅师。 三目慧芝禅师法嗣： 忠州万松寺云岩灯古禅师，忠州江氏子。 忠州聚云寺觉树灯世禅师，忠州丘氏子。 铁眉慧丽禅师...
不详
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，最终形成了自己的一系——台州东掖系，弟子有法真处咸法师、神悟处谦法师、植庵有严法师、能仁法宝法师、天台宝纤法师、承天怀雅法师、承天元操法师、钱塘义全法师、承天择仁行人、天台左伸居士几人。其中能仁法宝法师、天台宝纤法师、承天怀雅法师、承天元操法师、钱塘义全法师、承天择仁行人等已经无传，生平事迹不知，其它的弟子在《佛祖统纪》均有小传。述之如下： 法真处咸(1016—1086)136l，天台王氏，7...
黄夏年
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九个测量站，利用一支八尺长的测量尺，记录太阳分别在夏至和冬至日的投影，藉此来判别各站的正确纬度。但改撰《天元大衍历经》，续成《魏书·天文志》，在世界上第一次算出子午线的长度等，为中国天文...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
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撰《天元大衍历经》，续成《魏书·天文志》，在世界上第一次算出子午线的长度等。
（四）佛教与园林种植学
佛教寺院的园林艺术发达，对中国园圃种植业有很大的英魂，其不仅林木花果种类繁多，...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310952126.html
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看到一条金龙从湖中升起，便决定将首都由华闾﹙Hoa Lu﹚迁至大拉，并将大拉改称升龙，将年号定为顺天元年（西元1010年）。其子太宗则将国号定为大越，于是越南开始有长期的王朝，共有九位皇帝，其中太宗、...
不详
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天元寺塔；另一种是于高大的塔身上加多层密檐，称之为“密檐塔”，一般不用柱梁斗拱等砌筑，仅于表面现出木结构的柱坊斗拱等，轮廓线条具有浮雕的装饰特点，如河南登封嵩岳寺塔。墓塔则是两层重檐，顶上有砖或石制的...
不详
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版社，1991.1. [5] 罗竹风.人·社会·宗教[M].上海：上海社会科学院出版社，1995.132-263. [6] 李天元，王连义.旅游学概论[M].天津：南开大学出版社，19...
不详
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天元佑元年(1086)至杭州请益于净源(1011—1088)，因礼谒长水灵塔而发心重修，元佑三年(1088)五月，塔成，净源因请章衡为之作记(按：净源卒于元佑三年十一月)。 章衡所作《塔亭记》是目前...
秦 瑜
|佛学论文|因明|五明|
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